ศาสนาพุทธที่พึ่งของคนเศร้า

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-25 20:15:54

สวัสดีครับ ผมคิดว่าสำหรับคนที่เศร้าแล้วเนี้ยถือเป็นประสบการณ์อันดีงามนะครับซึ่งทำให้เราได้รับรู้ความเป็นโลกของมนุษย์และจิตใจของคนครับผมก็ไม่รู้อะไรมากหรอกนะครับ แต่ผมคือว่าการได้อ่านธรรมะหรือสมาธิอาจจะทำให้อะไรๆหลายๆอย่างในชีวิตและสุขภาพจิตดีขึ้นนะครับ ผมจะลงศาสนสุภาษิต วันละคำหรือสองคำนะครับ เพื่ออ่านแล้วอาจทำให้เข้าใจอะไรได้มากขึ้น ใครที่ไม่ชอบกระทู้ของผมขอร้องอย่าด่าผมนะครับ ใครเข้ามาอ่านก็ขอให้เจริญด้วยกายและวาจาใจส่วนผู้ที่ไม่ได้เข้ามาอ่านก็ขอให้เจริญด้วยธรรมเช่นกัน สาธุ.......

คำแรกของวันนี้
๑.สพฺพรติง ธมฺมรติ ชินาติ แปลว่า ความยินดีในธรรมย่อมชนะความยินดีทั้งปวง

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-26 09:52:42

สวัสดีครับ ขอขอบพระคุณสำหรับทุกความเห็นนะครับ
เอาละวันนี้ขอเสนอคำว่า สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺตํ แปลว่า ความบริสุทธิ์และความไม่บริสุทธิ์มีเฉพาะตัว

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-26 16:34:14

รัก โลภ โกรธ หลง คืออะไร
รักนั้นเปรียบฝุ่นเข้าตามองไม่เห็น โลภสำคัญทำลายตนหารู้ไม่ โกรธนั้นเปรียบดั่งเปลวไฟเผามอดไหม้ หลงสบายกลายทุกข์ขมเท่าทวี
ขอคุณสำหรับผู้ที่เข้ามาอ่านนะครับ และขอขอบคุณที่ไม่มีผู้มาหรือรบกวนด่ากระทู้ผม ขอให้เจริญๆนะครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-27 09:37:37

สวัสดีครับ วันนี้อากาศร้อนเนอะ ทำใจให้สบายๆละกัน เผื่อจะช่วยให้เย็นได้บ้าง เอาละวันนี้ขอเสนอคำว่า
ราชา มุขํ นุสฺสสานํ แปล พระชาราเป็นประมุขของประชาชน

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-27 11:15:12

สิ่งนั้นคือสัจธรรม หรือปล่าวครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-27 16:04:56

- การให้ทานแก่สัตว์เดรัจฉาน 100 ครั้ง มีอานิสงส์ไม่เท่ากับให้ทานแก่คนที่ไม่มีศีลเลย 1 ครั้ง
- การให้ทานแก่คนที่ไม่มีศีล 100 ครั้ง ก็ยังมีอานิสงส์ไม่เท่ากับให้ทานแก่ท่านที่มีศีลบริบูรณ์ 1 ครั้ง
- การให้ทานแก่ท่านที่มีศีลบริบูรณ์ 100 ครั้ง ก็มีอานิสงส์ไม่เท่ากับท่านที่ปฏิบัติตนเพื่อโสดาปัตติมรรค 1 ครั้ง
- การถวายทานหรือให้ทานแก่ท่านที่ปฏิบัติเพื่อพระโสดาปัตติมรรค 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระโสดาปัตติมรรค 1 ครั้ง
- การถวายทานแก่พระโสดาปัตติมรรค 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระโสดาปัตติผล 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระโสดาปัตติผล 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระสกิทาคามีมรรค 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระสกิทาคามีมรรค 100 ครั้ง ก็มีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระสกิทาคามีผล 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระสกิทาคามีผล 100 ครั้ง ก็มีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระอนาคามีมรรค 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระอนาคามีมรรค 100 ครั้ง ก็มีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระอนาคามีผล 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระอนาคามีผล 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระอรหัตมรรค 1 ครั้ง
- ถวายทานกับพระอรหันต์ 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายทานกับพระพุทธเจ้า 1 ครั้ง
- ถวายทานกับพระพุทธเจ้า 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายสังฆทาน 1 ครั้ง
- ถวายสังฆทาน 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายวิหารทาน 1 ครั้ง คือ สร้างวิหาร มีการก่อสร้าง เช่น สร้างส้วม ศาลาการเปรียญ กุฏิ โบสถ์ วิหาร เป็นต้น
- ถวายวิหารทาน 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายธรรมทาน 1 ครั้ง
ตัวอย่างเช่น
มีชายผู้หนึ่งทำบุญกับพระศีลไม่ครบ (ทำบุญกับพระรูปนี้หนึ่งอาทิตย์) กับชายคนนึงทำบุญกับพระมีศีลครบ(ทำครั้งเดียว) จากนั้นเขาสองคนก็ตายไปอยู่บนสวรรค์ วันนั้นมีการฟังธรรมของพระพุทธเจ้า มีเทวดานางฟ้า มากันมากมายชายผู้ทำบุญกับพระศีลไม่ครบนั้น มีแสงออร่าเปร่งประกายสว่าง แต่ได้นั่งอยู่แถวหลังสุด ต่างกับชายที่ทำบุญกับพระศีลครบ ที่มีแสงออร่าสว่างเช่นกันแต่กลับได้นั่งแถวหน้าๆ(ไม่ใช่หน้าสุดนะครับ) ระยะที่ทั้งสองคนนั่งนั้นห่างกันประมาณ 16 กิโลเมตรเห็นจะได้ (แต่ไม่ได้บอกว่าห้ามทำบุญกับพระศีลไม่ครบนะครับ คือจะทำบุญกับพระรูปไหนก็ทำไปเถอะ เพราะเราก็ไม่รู้ว่าพระรูปไหนที่ศีลครบและรูปไหนศีลไม่ครบ ยังไงก็ทำๆไปเถอะได้บุญเหมือนกันครับ ทั้งขอทาน ผู้ยากไร้ต่างๆและพระสงค์ แล้วที่ลืมไม่ได้คือพ่อและแม่เราครับ)
ขอขอบคุณสำหรับผู้ที่ติดตามกระทู้ผมนะครับขอให้มีแต่ความสุขความเจริญ ส่วนผู้ที่ไม่ได้ติดตามกระทู้ผมก็ขอให้มีแต่ความสุขความเจริญเช่นกัน

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-27 16:05:44

- การให้ทานแก่สัตว์เดรัจฉาน 100 ครั้ง มีอานิสงส์ไม่เท่ากับให้ทานแก่คนที่ไม่มีศีลเลย 1 ครั้ง
- การให้ทานแก่คนที่ไม่มีศีล 100 ครั้ง ก็ยังมีอานิสงส์ไม่เท่ากับให้ทานแก่ท่านที่มีศีลบริบูรณ์ 1 ครั้ง
- การให้ทานแก่ท่านที่มีศีลบริบูรณ์ 100 ครั้ง ก็มีอานิสงส์ไม่เท่ากับท่านที่ปฏิบัติตนเพื่อโสดาปัตติมรรค 1 ครั้ง
- การถวายทานหรือให้ทานแก่ท่านที่ปฏิบัติเพื่อพระโสดาปัตติมรรค 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระโสดาปัตติมรรค 1 ครั้ง
- การถวายทานแก่พระโสดาปัตติมรรค 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระโสดาปัตติผล 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระโสดาปัตติผล 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระสกิทาคามีมรรค 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระสกิทาคามีมรรค 100 ครั้ง ก็มีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระสกิทาคามีผล 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระสกิทาคามีผล 100 ครั้ง ก็มีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระอนาคามีมรรค 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระอนาคามีมรรค 100 ครั้ง ก็มีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระอนาคามีผล 1 ครั้ง
- ถวายทานแก่พระอนาคามีผล 100 ครั้ง ก็ยังมีผลไม่เท่ากับถวายทานแก่พระอรหัตมรรค 1 ครั้ง
- ถวายทานกับพระอรหันต์ 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายทานกับพระพุทธเจ้า 1 ครั้ง
- ถวายทานกับพระพุทธเจ้า 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายสังฆทาน 1 ครั้ง
- ถวายสังฆทาน 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายวิหารทาน 1 ครั้ง คือ สร้างวิหาร มีการก่อสร้าง เช่น สร้างส้วม ศาลาการเปรียญ กุฏิ โบสถ์ วิหาร เป็นต้น
- ถวายวิหารทาน 100 ครั้ง มีผลไม่เท่ากับถวายธรรมทาน 1 ครั้ง
ตัวอย่างเช่น
มีชายผู้หนึ่งทำบุญกับพระศีลไม่ครบ (ทำบุญกับพระรูปนี้หนึ่งอาทิตย์) กับชายคนนึงทำบุญกับพระมีศีลครบ(ทำครั้งเดียว) จากนั้นเขาสองคนก็ตายไปอยู่บนสวรรค์ วันนั้นมีการฟังธรรมของพระพุทธเจ้า มีเทวดานางฟ้า มากันมากมายชายผู้ทำบุญกับพระศีลไม่ครบนั้น มีแสงออร่าเปร่งประกายสว่าง แต่ได้นั่งอยู่แถวหลังสุด ต่างกับชายที่ทำบุญกับพระศีลครบ ที่มีแสงออร่าสว่างเช่นกันแต่กลับได้นั่งแถวหน้าๆ(ไม่ใช่หน้าสุดนะครับ) ระยะที่ทั้งสองคนนั่งนั้นห่างกันประมาณ 16 กิโลเมตรเห็นจะได้ (แต่ไม่ได้บอกว่าห้ามทำบุญกับพระศีลไม่ครบนะครับ คือจะทำบุญกับพระรูปไหนก็ทำไปเถอะ เพราะเราก็ไม่รู้ว่าพระรูปไหนที่ศีลครบและรูปไหนศีลไม่ครบ ยังไงก็ทำๆไปเถอะได้บุญเหมือนกันครับ ทั้งขอทาน ผู้ยากไร้ต่างๆและพระสงค์ แล้วที่ลืมไม่ได้คือพ่อและแม่เราครับ)
ขอขอบคุณสำหรับผู้ที่ติดตามกระทู้ผมนะครับขอให้มีแต่ความสุขความเจริญ ส่วนผู้ที่ไม่ได้ติดตามกระทู้ผมก็ขอให้มีแต่ความสุขความเจริญเช่นกัน

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-28 08:06:48

สวัสดีตอนเช้าของวันที่ 28 เดือน4 พ.ศ.2555 ครับ วันนี้วันพระอย่าลืมใส่บาตรกันนะครับจิตใจจะได้เบิกบาน(แต่ผมใส่ไม่ทันเพราะตื่นหลังแม่555) เอาละวันนี้ขอเสนอคำว่า "นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา" แปลว่า แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี
ขอคุณทุกคนที่เข้ามาอ่านนะครับขอให้เจริญ และคนที่ไม่ได้เข้ามาอ่านก็ขอให้เจริญๆเช่นกัน

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-28 10:07:57

พระอารามหลวง คือ วัดที่พระมหากษัตริย์ หรือพระบรมวงศานุวงศ์ ทรงสร้าง หรือทรงบูรณปฏิสังขรณ์ หรือมีผู้สร้างน้อมเกล้าน้อมกระหม่อมถวายเป็นวัดหลวง และวัดที่ราษฎรสร้าง หรือบูรณปฏิสังขรณ์ และขอพระราชทานให้ทรงรับไว้เป็นพระอารามหลวง (วัดคู่บ้านคู่เมืองในสมัยก่อนหนะครับ แหล่งที่มา google)
การแบ่งพระอารามหลวง

พระอารามหลวง สามารถแบ่งออกเป็น 3 ชั้น ได้แก่

๑ พระอารามหลวงชั้นเอก ได้แก่ วัดที่มีเจดียสถานบรรจุพระบรมอัฐิ หรือเป็นวัดที่มีเกียรติสูง มี 3 ระดับ คือ
      ชั้นเอกพิเศษ ชนิดราชวรมหาวิหาร
      ชนิดราชวรวิหาร
      ชนิดวรมหาวิหาร
๒ พระอารามหลวงชั้นโท ได้แก่ วัดที่มีเจดียสถานสำคัญ มี 4 ระดับ คือ
      ชนิดราชวรมหาวิหาร
      ชนิดราชวรวิหาร
      ชนิดวรมหาวิหาร
      ชนิดวรวิหาร
๓ พระอารามหลวงชั้นตรี ได้แก่ วัดประจำหัวเมือง หรือวัดที่มีความสำคัญชั้นรอง มี 3 ระดับ คือ
      ชนิดราชวรวิหาร
      ชนิดวรวิหาร
      ชนิดสามัญ (ไม่มีสร้อยนามต่อท้าย)
ขอบคุณครับสำหรับผู้ที่ติดตามอ่านกระทู้ผมขอให้ชีวิตเจริญอยู่กับครอบครัวไปอีกนานๆ ส่วนผู้ที่ไม่ได้เข้ามาอ่านก็ขอให้มีแต่ความสุขความเจริญอยู่กับครอบครัวไปนานๆเช่นกันเนอะ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-28 17:17:04

อีกคำสำหรับวันนี้นะครับ
"กิจฺฉํ สทฺธมฺมสฺสวนํ"
การฟังธรรมของสัตบุรุษเป็นการยาก......
ขอให้มีแต่ความสุขความเจริญกันทั้ง เว็บครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-29 08:56:36

สวัสดีเช้า แสนร้อนของวันที่29 เดือน4 พ.ศ.2555
วันนี้ขอเสนอคำว่า "กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ" แปล ความได้เป็นมนุษย์เป็นการยาก
ขอคุณสำหรับผู้ที่ติดอ่านกระทู้ผมนะครับขอให้มีแต่ความสุขเจริญและขอให้คนในเว็บ g4guys ก็มีแต่ความสุขความเจริญ และขอให้คนไทยทุกคนรักกันตลอดไป

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-29 15:27:27

เรื่องของหลวงพ่อชา ตอนที่1 ใช้ภาษาอะไร?

1-ใช้ภาษาอะไร?

หลวงพ่อชา สุภัทโท แห่ง วัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี ท่านเป็นครูบาอาจารย์ที่สำคัญมากรูปหนึ่ง ที่สามารถเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้ชาวต่างชาติเกิดความเลื่อมใสศรัทธาออกบวชปฏิบัติกับท่านมากมายด้วยปฏิภาณไหวพริบที่เฉียบแหลม
ในช่วงแรกนั้น สำหรับชาวบ้านที่มาเห็นพระฝรั่งในวัดหนองป่าพง เขาเหล่านั้นต่างรู้สึกทึ่งที่เห็นว่าพระฝรั่งชาวต่างชาติปฏิบัติกรรมฐานเคร่งครัดเคียงข้างกับพระชาวไทย จึงเกิดความสงสัยว่าหลวงพ่อชาท่านสอนพระฝรั่งได้อย่างไร? เพราะตัวหลวงพ่อชาเองท่านเป็นพระป่าที่ไม่มีพื้นฐานภาษาอังกฤษมาก่อน ท่านรู้จักแต่ภาษาบาลีภาษาพระพุทธเจ้าเท่านั้น ส่วนทางฝ่ายลูกศิษย์ฝรั่งเองก็ไม่คุ้นเคยกับภาษาไทย บางคนอดสงสัยไม่ได้จนถึงกับถามเอาความจากท่าน ท่านก็ย้อนถามโยมท่านนั้นว่า

“ ที่บ้านมีสัตว์เลี้ยงหรือเปล่า? อย่างหมา อย่างแมว หรือวัวควายอย่างนี้ เวลาฝึกหัดมัน โยมต้องรู้ภาษาของมันด้วยไหม? ”

สาธุครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-30 10:54:11

วันนี้ตอนเช้าอันแสนร้อนของวันที่30 เดือน4 พ.ศ.2555 รักษาสุภาพกันหน่อยนะครับรายการผู้หญิงถึงผู้หญิงบอกว่าช่วงหน้าร้อนต้องระวังเรื่องการกิรอาหารเป็รสำคัญครับ รักษาสุขภาพด้วยละ ^^
เอาละวันนี้ขอเสนอ คำว่า "ยงฺกิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ" แปลว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา
ขอบคุณสำหรับผู้ที่ติดตามกระทู้ผมนะครับขอให้มีแต่ความสุขความเจริญอยู่กับครอบครัวไปนานๆและขอให้ชาวG4guysมีแต่ความสุขความเจริญกันทั่วหน้ารวมทั้งคนไทยทุกคนครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-30 12:09:06

เรื่องของหลวงพ่อชา

ตอนที่2 เพ่งโทษผู้อื่น

พระขี้บ่นรูปหนึ่ง ชอบติเตียนเพื่อนสหธรรมิกบ้าง ครูบาอาจารย์บ้าง สถานที่บ้าง ว่าไม่สัปปายะ ไม่เอื้อเฟื้อต่อการปฏิบัติ คอยแต่จะนึกตำหนินั่น ตำหนินี่ จิตใจหมักหมมไว้แต่เรื่องอกุศลมูลจนกลิ่นตลบ คราวนี้หลวงพ่อชา ท่านกระทุ้งเอาอย่างแรงแต่เป็นเชิงตลกว่า

“คุณนี่แปลก.. ชอบเอาขี้พกใส่ย่าม แล้วพกติดตัวไปไหนต่อไหนด้วย แล้วมาบ่นว่าเหม็นขี้ ที่โน่นเหม็นขี้ ที่นี่เหม็นขี้ ที่ไหนๆก็เหม็นขี้ ดีแต่บ่น ทำไมไม่ลองสำรวจย่ามของตัวเองดูบ้าง ”

สาธุ

teacheraunt · โพสต์ 2012-4-30 18:23:12

อีกคำสำหรับวันนี้นะครับ "อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา" แปลว่า ความไม่เที่ยง แปรปรวนไป สลายไปในที่สุด จะหาอะไรมาเป็นเรา ของเราไม่ได้เลย
สาธุ ขอให้ทุกคนจงมีแค่ความสุขความเจริญกันตลอดไปครับ ไม่มีใครเข้ามาอ่านก็ไม่เป็นไรครับผมก็จะโพสมันทุกวันเท่าที่จะโพสได้

teacheraunt · โพสต์ 2012-5-1 10:54:46

สวัสดีเช้าวันใหม่ของวันที่ 1 เดือน5 พ.ศ.2555 ครับยังคงร้อนอยู่เหมือนเดิมครับ55
เอาละวันนี้ขอเสนอคำว่า "อฑฺฒา เจว ทฬิทฺทา จ สพฺเพ มจฺจุปรายนา" แปลว่า ทั้งคนรวย ทั้งคนจน ล้วนมีความตาย อยู่เบื้องหน้า
สาธุ
ขอให้ชาวไทยทุกคนมีแต่ความสุขความเจริญรักกันมากๆครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-5-1 10:58:57

เรื่องของหลวงพ่อชา ตอนที่3 อาจารย์ที่แท้จริง

อาจารย์ที่แท้จริง

ครั้งหนึ่งท่านพระอาจารย์ชาคโร (พระชาวต่างชาติ) ถูกหลวงพ่อชาส่งให้ไปอยู่ประจำวัดสาขาแห่งหนึ่ง เมื่อมีโอกาสหลวงพ่อท่านได้เดินทางไปเยี่ยม
หลวงพ่อถามว่า
            " ท่านชาคโรเป็นอย่างไร? ทำไมผอมอย่างนี้ล่ะ? "
พระอาจารย์ชาคโรกราบเรียนโดยไม่อ้อมค้อมว่า
      " เป็นทุกข์ครับหลวงพ่อ ไม่สบายเลย "
หลวงพ่อซักไซ้ต่อว่า
      " เป็นทุกข์เรื่องอะไร? ทำไมจึงไม่สบาย? "
พระอาจารย์ชาคโรเผยความในใจว่า
      " เป็นทุกข์เพราะอยู่ห่างไกลครูบาอาจารย์ครับ "
หลวงพ่อท่านจึงท้วงขึ้นในทันทีว่า
      " มีอาจารย์อยู่ด้วยตั้ง ๖ องค์ ยังไม่พอรึ? มี ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ นี่แหละ เป็นอาจารย์ของเรา ฟังให้ดี ดูให้ดี เขาจะสอนเราให้เกิดปัญญา "

สาธุ

teacheraunt · โพสต์ 2012-5-1 16:38:15

อีกคำสำหรับวันนี้นะครับ
"น จาปิ วิตฺเตน ชรํ วิหนฺติ" แปลว่า กำจัดความชรา ด้วยทรัพย์มิได้

สาธุ ขอให้คนไทยทุกคนรักกันตลอดไปครับ

teacheraunt · โพสต์ 2012-5-2 08:46:27

สวัสดีเช้าวันที่2 เดือน5 พ.ศ.2555 วันนี้ขอเสนอคำว่า "น มิยฺยามานํ ธมฺมนฺเวติ กิญฺจิ" แปลว่า ทรัพย์สักนิดก็ตืดตามคนตายไปมิได้

สาธุ

teacheraunt · โพสต์ 2012-5-2 13:55:19

เรื่องของหลวงพ่อชา ตอนที่4 ปล่อยวางผิดทาง

ปล่อยวางผิดทาง

ลูกศิษย์หลวงพ่อท่านหนึ่งกำลังสนใจฝึกที่จะไม่ยึดมั่นถือมั่นตามแนวทางของ "ท่านเว่ยหล่าง" (สังฆปรินายกองค์ที่ ๖ ของจีน) อยู่ ท่านพักอาศัยอยู่ในกุฏิหลังคามุงแฝกหลังหนึ่งภายในวัดหนองป่าพง ในฤดูฝนนั้นฝนตกชุก และวันหนึ่งพายุก็พัดเอาหลังคาโหว่ไปครึ่งหนึ่ง ท่านก็ไม่ขวนขวายที่จะมุงมันใหม่ จึงปล่อยให้ฝนรั่วอยู่อย่างนั้น หลายวันผ่านไปหลวงพ่อท่านได้ถามถึงกุฏิของท่านเข้า ลูกศิษย์ท่านนั้นก็ตอบว่า
" ผมกำลังฝึกการไม่ยึดมั่นถือมั่นอยู่ ขอรับ "
หลวงพ่อท่านก็ตอบสวนกลับไปว่า

"นั้นเป็นการไม่ยึดมั่นถือมั่นโดยไม่ใช้หัวสมอง มันก็เกือบจะเหมือนกับความวางเฉยของควาย ถ้าท่านมีความเป็นอยู่ดีและเป็นอยู่ง่ายๆ ถ้าท่านอดทนและไม่เห็นแก่ตัวนั้นแหละถึงจะเข้าใจความไม่ยึดมั่นถือมั่นของท่านเว่ยหล่างได้ "

สาธุ ขอให้คนไทยทุกคนรักกันนานๆตลอดไปครับ

บัญชี		จำการเข้าสู่ระบบไว้	ลืมรหัสผ่าน
รหัสผ่าน			สมัครเข้าเรียน

ศาสนาพุทธที่พึ่งของคนเศร้า

คะแนน

คะแนน

คะแนน

คะแนน

แสดงความคิดเห็น

คะแนน